
Даже в XVIII веке находились такие врачи, как, например, Тиссо, которые «приспосабливали» медицинскую науку для душеспасительных целей и сознательно фальсифицировали научные достижения, когда они этим целям не соответствовали. Так, например, полагая, что страх перед грехом не удержит людей от половой близости, а самым лучшим способом является запугивание жуткими болезнями, Тиссо в своих книгах представлял половую жизнь не только как грех, но и подчеркивал вред, наносимый ею здоровью, хотя сам не был уверен в том, что писал. Он сознательно приводил подробные описания болезненных состояний, при чтении которых кровь застывала в жилах от ужаса, а в качестве причин таких состояний называл различные формы половой близости.
Трудно исчерпывающим образом изложить все механизмы возникновения предрассудков и заблуждений в отношении половой жизни, которые были широко распространены в эпоху средневековья и в новое время. Ограничусь упоминанием лишь некоторых из них, а именно тех, социальная вредность которых не нуждается в доказательствах. Так, например, было распространено мнение, что сифилис, особенно во второй стадии (когда он наиболее заразен), якобы можно излечить с помощью интенсивной половой жизни, в маетности путем половых сношений с девственницами. Это убеждение заставляло людей, больных сифилисом, часто вступать в связи со случайными партнерами, в результате чего сифилис еще больше распространялся. Воистину позорным был некогда распространенный предрассудок, согласно которому от гонореи можно излечиться, прибегая к половым сношениям с детьми. Судебная криминалистика встречается со случаями такого рода, бросающими тень на все общество. Такие случаи являются ярким свидетельством той угрозы, которую представляет для здоровья общества невежество в вопросах пола.
